١٢ لأنَّ كلِمَةَ اللهِ حَيَّةٌ الشواهد المقابلة إش ٤٩: ٢ وجَعَلَ فمي كسَيفٍ حادٍّ. في ظِلِّ يَدِهِ خَبّأني وجَعَلَني سهمًا مَبريًّا. في كِنانَتِهِ أخفاني.
إر ٢٣: ٢٩ «أليستْ هكذا كلِمَتي كنارٍ، يقولُ الرَّبُّ، وكمِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخرَ؟
٢كو ١٠: ٤، ٥ إذ أسلِحَةُ مُحارَبَتِنا لَيسَتْ جَسَديَّةً، بل قادِرَةٌ باللهِ علَى هَدمِ حُصونٍ.هادِمينَ ظُنونًا وكُلَّ عُلوٍ يَرتَفِعُ ضِدَّ مَعرِفَةِ اللهِ، ومُستأسِرينَ كُلَّ فِكرٍ إلَى طاعَةِ المَسيحِ،
١بط ١: ٢٣ مَوْلودينَ ثانيَةً، لا مِنْ زَرعٍ يَفنَى، بل مِمّا لا يَفنَى، بكلِمَةِ اللهِ الحَيَّةِ الباقيَةِ إلَى الأبدِ. وفَعّالَةٌ معنى الكلمة
مؤثرة، ذات قوة. وأمضَى معنى الكلمة
أكثر حدة. الشواهد المقابلة أم ٥: ٤ لكن عاقِبَتَها مُرَّةٌ كالأفسَنتينِ، حادَّةٌ كسَيفٍ ذي حَدَّينِ. معنى الكلمة الشواهد المقابلة أكثر حدة. أم ٥: ٤ لكن عاقِبَتَها مُرَّةٌ كالأفسَنتينِ، حادَّةٌ كسَيفٍ ذي حَدَّينِ. مِنْ كُلِّ سيفٍ ذي حَدَّينِ، الشواهد المقابلة أف ٦: ١٧ وخُذوا خوذَةَ الخَلاصِ، وسَيفَ الرّوحِ الّذي هو كلِمَةُ اللهِ.
رؤ ١: ١٦ ومَعَهُ في يَدِهِ اليُمنَى سبعَةُ كواكِبَ، وسَيفٌ ماضٍ ذو حَدَّينِ يَخرُجُ مِنْ فمِهِ، ووجهُهُ كالشَّمسِ وهي تُضيءُ في قوَّتِها.
رؤ ٢: ١٦ فتُبْ وإلّا فإنّي آتيكَ سريعًا وأُحارِبُهُمْ بسَيفِ فمي. وخارِقَةٌ معنى الكلمة
تخترق، تنفذ. إلَى مَفرَقِ معنى الكلمة
المكان الذي يلتقي فيه شيئان أو المكان الذي يفصل بين شيئين. النَّفسِ والرّوحِ والمَفاصِلِ والمِخاخِ، معنى الكلمة
النخاع. ومُمَيِّزَةٌ أفكارَ القَلبِ ونيّاتِهِ. الشواهد المقابلة ١كو ١٤: ٢٤، ٢٥ ولكن إنْ كانَ الجميعُ يتَنَبّأونَ، فدَخَلَ أحَدٌ غَيرُ مؤمِنٍ أو عامّيٌّ، فإنَّهُ يوَبَّخُ مِنَ الجميعِ. يُحكَمُ علَيهِ مِنَ الجميعِ.وهكذا تصيرُ خَفايا قَلبِهِ ظاهِرَةً. وهكذا يَخِرُّ علَى وجهِهِ ويَسجُدُ للهِ، مُناديًا: أنَّ اللهَ بالحَقيقَةِ فيكُم.